Thursday, September 08, 2005

Trabajo cooperativo 9

"Colegio San Ignacio de Loyola"
Alumno: Edgard Aguinaga Mogollón

Matrimonio: La Familia en el Plan de Dios.

9.1) Define qué es el Matrimonio:

Se puede decir que es:
  • El sacramento del matrimonio es la presencia de Cristo, presencia sacramental. Es decir siendo el matrimonio un sacramento, se convierte en un medio de comunicación de la gracia de Dios.
  • Es un camino para la salvación de los que lo integran.
  • Como sacramento es un signo del amor y de la alianza de Cristo con su Iglesia.
  • La finalidad del sacramento del matrimonio es la santificación de los esposos mediante: la Unión y la procreación y educación de los hijos.
  • Es la manera de ayudarse mutuamente con la gracia de Dios en la realización de la propia vocación.

http://www.churchforum.org/info/Doctrina/sacramentos/matrimon.htmhttp://www.encuentra.com/includes/documento.php?IdDoc=826&IdSec=177

9.2) Para desarrollar los siguientes puntos, consulta:
http://www.educa.aragob.es/aplicadi/valores/vavc48.htm

1.- ¿Qué nos manda el cuarto mandamiento?

El cuarto mandamiento es" Honraras a tu padre y a tu madre" y nos manda se honre a los padres, que nos han dado la vida y transmitido el conocimiento de Dios; pero el mandamiento abarca también las relaciones de parentesco con otros miembros del grupo familiar, como los abuelos y antepasados, a los que debemos igualmente honor, afecto y reconocimiento. Finalmente, se extiende a los deberes del alumno con su maestro, el empleado respecto al patrono, del subordinado a su jefe, del ciudadano respecto a su patria y a los que la administran o gobiernan.

2.- Sentido del 4° mandamiento.

Los padres son el instrumento querido por Dios para traer nuevas vidas a este mundo. Además de la vida, procuran a sus hijos el alimento y la educación para que crezcan, se desarrollen y reciban todos los auxilios para alcanzar la santidad de vida de los hijos de Dios.
El cuarto mandamiento nos recuerda las obligaciones que tenemos con los padres: amor, respeto y obediencia. El comportamiento de Jesús con María, su Madre, y con José, que hacía las veces de padre, debe ser ejemplo a imitar por todos.
Por extensión, el cuarto mandamiento incluye el respeto y obediencia debidos a quienes, bajo algún aspecto, están constituidos en autoridad: profesores, autoridades eclesiásticas y civiles, la patria, etc.

3.- Deberes de los hijos con los padres.

a) Amor: El primer deber de un hijo con sus padres es amarles, y el amor se demuestra con obras. Hay que rezar por ellos, darles satisfacciones y alegrías y ayudarles según las posibilidades, sobre todo si están enfermos o son ancianos.

b) Respeto y gratitud: El respeto a los padres se muestra en una sincera veneración, y cuando se habla con ellos y de ellos con reverencia. Sería una falta de respeto levantarles la mano, despreciarlos, insultarlos u ofenderlos de cualquier modo y avergonzarse de ellos.
Si se advierte que los padres tienen algún defecto o rareza -particularmente cuando son mayores-, o que no hacen lo que deben, hay que rezar, comprenderlos y disculparlos, ocultando sus defectos y tratando de ayudarles a superarlos, sin que jamás salga de la boca una palabra de crítica.

c) Justa obediencia: Hay que obedecer a los padres con prontitud y diligencia, siempre que no sea pecado lo que mandan. La obediencia exige esfuerzo, porque es mucho más fácil ser "rebelde" haciendo continuamente el propio capricho. Para obedecer hace falta un corazón bueno y vencer el propio egoísmo.

4.- Otras obligaciones del 4° mandamiento.

Dentro de este mndamiento tambien incluyen a otras personas que se mercen tambien obediencia, amor y respeto:

a) Los hermanos. Especialmente los hermanos mayores deben procurar dar buen ejemplo evitando enfados, riñas y envidias; el egoísmo, en una palabra.
b) Familiares y amigos. El amor y el respeto de la familia alcanza de modo particular a los abuelos, tíos, primos y a los amigos.
c) Profesores y bienhechores. Son los representantes de nuestros padres y por eso se les debe aLa Iglesia en Maracaibo les presenta: Catecismo La Familia y el Matrimoniogradecimiento y respeto.
d) Los Pastores de la Iglesia. Porque somos hijos de la Iglesia, tenemos que amar a los que gobiernan muestra alma, rezar por ellos y obedecer sus indicaciones. La lealtad pide no murmurar nunca.
e) Deberes con la Patria y autoridades civiles. Como toda autoridad viene de Dios, hay que amar y servir a la Patria, la madre común, respetar y obedecer a las autoridades civiles y cumplir las leyes, siempre que sean justas.

Dentro de este mandamiento se incluyen, además de los padres, otras personas a las que se debe también obediencia, amor y respeto:

a) Los hermanos. Especialmente los hermanos mayores deben procurar dar buen ejemplo evitando enfados, riñas y envidias; el egoísmo, en una palabra.
b) Familiares y amigos. El amor y el respeto de la familia alcanza de modo particular a los abuelos, tíos, primos y a los amigos.
c) Profesores y bienhechores. Son los representantes de nuestros padres y por eso se les debe agradecimiento y respeto.
d) Los Pastores de la Iglesia. Porque somos hijos de la Iglesia, tenemos que amar a los que gobiernan muestra alma, rezar por ellos y obedecer sus indicaciones. La lealtad pide no murmurar nunca.
e) Deberes con la Patria y autoridades civiles. Como toda autoridad viene de Dios, hay que amar y servir a la Patria, la madre común, respetar y obedecer a las autoridades civiles y cumplir las leyes, siempre que sean justas.

5.- Deberes de los padres con los hijos.

Los padres han de amar, sustentar y educar a sus hijos: cuidar de sus necesidades espirituales y materiales, dándoles una sólida formación humana y cristiana. Para conseguirlo, además de rezar por ellos, deben poner los medios eficaces: el ejemplo propio, los buenos consejos, elección de escuela, vigilar las compañías, etc. Después de haberles aconsejado, han de respetar y favorecer la vocación de los hijos cuando eligen el camino de su vida, en lo humano y en lo sobrenatural.

9.3) Para responde el siguiente cuestionario, consulta:
http://198.62.75.1/www1/maracaibo/evangelio/1-El%20Plan%20de%20Dios%20sobre%20las%20familias.htm

1.- ¿Qué enseña la Iglesia sobre la Familia?

La Iglesia enseña que la familia es uno de los bienes más preciosos de la humanidad.

2.- ¿Por qué la Familia es un bien tan precioso?

La familia es un don tan precioso porque forma parte del plan de Dios para que todas las personas puedan nacer y desarrollarse en una comunidad de amor, ser buenos hijos de Dios en este mundo y participar en la vida futura del Reino de los Cielos. Dios ha querido que los hombres, formando la familia, colaboren con El en esa tarea.

3.- ¿Dónde están revelados los Planes de Dios sobre el Matrimonio y la Familia?

En la Sagrada Escritura -la Biblia-, se narra la creación del primer hombre y de la primera mujer: Dios los creó a su imagen y semejanza; los hijo varón y mujer, los bendijo y les mandó crecer y multiplicarse para poblar la tierra. Y para que esto fuera posible de un modo verdaderamente humano, Dios mandó que el hombre y la mujer se unieran para formar la comunidad de vida y amor que es el matrimonio

4.- ¿Qué beneficios supone formar una Familia como Dios quiere?

Cuando las familias se forman según la voluntad de Dios, son fuertes, sanas y felices, hacen posible la promoción humana y espiritual de sus miembros contribuyendo a la renovación de toda la sociedad y de la misma Iglesia.

5.- ¿Cómo ayuda la Iglesia a los hombres para que conozcan este bien?

La Iglesia ofrece su ayuda a todos los hombres recordándoles cuál es el designio de Dios sobre la familia y el matrimonio. A los católicos corresponde de modo especial comprender y dar testimonio de las enseñanzas de Jesucristo en este campo.

6.- ¿Cómo podemos realizar plenamente este Proyecto de Dios?

Sólo con la ayuda de la gracia de Dios, viviendo de verdad el Evangelio, es posible realizar plenamente el proyecto de Dios sobre el matrimonio y la familia.

7.- ¿Por qué hay tantas familias rotas o con dificultades?

Adán y Eva pecaron desobediendo a Dios y desde entonces todos los hombres nacen con el pecado original. Este pecado y los que comete cada persona hacen difícil conocer y cumplir la voluntad de Dios sobre el matrimonio. Por eso Jesucristo quiso venir al mundo; para redimirnos del pecado y para que pudiéramos vivir como hijos de Dios en esta vida y alcanzar el Cielo. Hace falta la luz del Evangelio y la gracia de Cristo para devolverle al hombre, y también al matrimonio y a la familia, su bondad y belleza originales.

8.- ¿De qué manera afecta a la sociedad cuando no cumplimos este Plan de Dios?



9.4) Pega y comenta en tu Blogger el Cómic sobre la Familia que más te guste:http://www.infancia-misionera.com/colsa.htmhttp://www.infancia-misionera.com/sagfam-bcolor.htmhttp://www.infancia-misionera.com/sfcolor-a.htm*

Promoción humana.

9.5) Resume la síntesis sobre la doctrina social de la Iglesia que encontrarás en:http://www.multimedios.org/docs/d000348/p000001.htm

9.6) Señala los nombres de las 12 Encíclicas sociales de la Iglesia y los temas centrales de las mismas:http://www.multimedios.org/docs/d000348/p000003.htm#h1

1. Rerum novarum: justicia obrera, principios de moral, trabajo como no mercancía, propiedad privada contra el socialismo, Estado garante del bien común, derecho de asociación.

2. Quadragessimo Anno: orden económico contra el Capitalismo y contra el socialismo marxista.

3. Solennitá della Pentecoste: a los cincuenta años de la RN, llamamiento a la justicia en el uso de los bienes; derecho primario del uso de los bienes de la tierra.

4. Mater et Magistra: justicia contra la brecha entre pobres y ricos, socialización hacia el bien común, cooperativas, problemas agrícolas, desniveles sociales.

5. Pacem in terris: Llamamiento a la paz sobre la justicia, el amor, la verdad y la libertad: es el orden de Dios.

6. Gaudium et Spes: Paz: orden del plan de Dios. La Iglesia en diálogo con el mundo. Solución, promoción de la cultura.

7. Populorum Progressio: Fin del colonialismo: desarrollo integral hacia la solidaridad.

8. Octogessima adveniens: Llamamiento a la paz, al respeto ecológico, a mayor justicia, contra las ideologías.

9. Evangelii Nuntiandi: Ruptura fe y cultura, drama de nuestro tiempo, Doctrina social de la Iglesia, Enseñanza, Liberación.

10. Laborem Excercens: Paz por la justicia en el trabajo subjetivo y objetivo, clave en la cuestión social, conflictos socio-económicos entre capital y trabajo.

11. Sollicitudo rei socialis: paz y desarrollo, núcleo de la solidaridad, Imperialismo como estructura de pecado como egoísmo, interpedendencia de todos.

12. Centesimus Annus: Como hilo conductor de toda la doctrina magisterial social encontramos los rasgos típicos de la cultura cristiana: amor, justicia, paz. Desarrollo integral. Solidaridad. En respuesta a tres clases de revoluciones, la política: autoridad como servicio, la económica: justicia, y la cultural: diálogo del Evangelio con el mundo.


9.7) Busca tres Páginas Web sobre promoción humana de la Iglesia y anótalas en el Blogger.


9.8) En la siguiente página encontrarás una amplia información sobre la Familia. Escribe algunos de los temas que se encuentran en ella.http://www.churchforum.org/info/Familia/


* Amor cristiano y amor humano.

9.9) Resume la conclusión del documento de la Iglesia sobre “Orientaciones Educativas sobre el Amor humano”:http://www.churchforum.org.mx/info/Familia/ori_edu_amor.htm#_Toc536243360

9.10) En la siguiente página puedes profundizar el amor cristiano y humano. Indica algunos temas que se encuentran en ella.http://130.94.75.135/seccion.php?f_doc=1510&f_tipo_doc=6


El Amor en los Valores
El papel que juega el amor en los valores, y un breve panorama sobre esta sección.

El amor y sus actos
La descripción completa de cómo se manifiesta el amor en las acciones.

Definiciones y Clases de Amor
Las diferenes facetas del amor, clasificadas y explicadas.

Es fácil enamorarse y difícil mantenerse enamorado
En el amor en pareja, el amor y el desamor son una constante que no siempre es fácil de entender.

Reflexión sobre los sentimientos
El puesto de la afectividad y los sentimientos en la vida humana.

El eros y el enamoramiento
El gesto sexual es manifestación propia de un tipo de «amor especial», «dentro» del cual está, como su expresión íntima.

Educación para el amor
Educando a los hijos para entender el papel del amor y del sexo en su desarollo.

El amor en el matrimonio
¿Que papel juega el amor dentro del matrimonio? La clave del

9.11) Para medir tus conocimientos bíblicos busca en el siguiente link la página “Diversión”, programa “Textos Bíblicos I”. Baja el software y realiza el ejercicio “Asociar imágenes y textos”. Anota en tu Blogger el número de aciertos, intentos y tiempo empleado.http://www.ecatolico.com/

9.12) Preparar un trabajo en PowerPoint sobre Las Reducciones Jesuíticas del Paraguay. En la Red encontrarás abundante información, busca las mejores Páginas Webs para el trabajo.

Thursday, September 01, 2005

Trabajo cooperativo 8

TRABAJO COOPERATIVO (8)

* Misión de la Iglesia.

A) Vocación misionera.

8.1) Para desarrollar los dos siguientes puntos, consultar:http://es.catholic.net/vocaciones/378/1844/articulo.php?id=8817
a) ¿Quién tiene la Misión de Evangelizar?

El Pueblo de Dios tiene la misión de evangelizar.

b) Define la Misión Universal de la Iglesia:

La mision Universal de la Iglesia es la continuación de la misión de Cristo, osea, transmitir y anunciar la salvación, transmitiendo el evangelio.

8.2) Resume el artículo “La Misión de los Jóvenes” que encontrarás en:http://www.misiones.catholic.net/jumis/mision.htm

Los jóvenes dentro de la Iglesia han recibido el mandado de evangelizar.
La vida nueva es la "Buena Nueva" para el hombre de todo tiempo: a ella han sido llamados y destinados todos los hombres. (RMi. 1 1).
"La misión de los adolescentes y los jóvenes en América Latina es ser los hombres y mujeres del futuro, responsables y activos en las estructuras sociales, culturales y eclesiales para que, incorporados por el Espíritu de Cristo y por su ingenio en conseguir soluciones originales, contribuyan a lograr un desarrollo cada vez más humano y más cristiano" (Cfr S. D. 111).

8.3) Inserta en el Blogger el dibujo de la Web que se indica a continuación y explica su significado:http://www.infancia-misionera.com/equipos.htm


Esta imagen me indica que Jesus está mandando a los niños a que expandir el evangelio por todo el mundo.

8.4) Inserta y comenta el cómic “Toda la Iglesia es Misionera” que encontrarás en:http://www.infancia-misionera.com/29ord-acolor.htm



Este cómic me parece muy bueno para que las personas ayuden o cooperen con Dios, impartiendo el evangelio a cada una de las personas.

8.5) Para medir tus conocimientos bíblicos, ejecuta con un compañero el “Juego de las trece estrellas” que encontrarás en:http://www.cnice.mecd.es/eos/MaterialesEducativos/primaria/religion_catolica/Biblia/antiguo/actividades/actividades.htm

B) Las misiones en el Perú y en América.

8.6) Busca en la siguiente Web al Misionero Jesuita José de Acosta y haz un breve resumen:http://poesiadelmomento.com/hispanica/45mision.html#Acosta,%20José%20de%20(1539?-1600)

Misionero en América Hispana en el siglo XVI y que mereció ser llamado por el gran científico y viajero alemán Alexander von Humboldt "el Plinio del Nuevo Mundo". Como reconocía hace ya un siglo uno de sus biógrafos, José Rodríguez Carracido (1899), "en la historia de la ciencia española descuellan, como figuras cuya magnitud no fue superada por las más eminentes de sus contemporáneos extranjeros, las de los tratadistas que se ocuparon de los asuntos de América; y de este aserto son testimonio irrecusable la universal notoriedad, y su persistencia al través de los siglos, de las obras de Fernández de Oviedo y del P. José de Acosta, de Álvaro Alonso Barba y del P. Bernabé Cobo, entre otros muchos".

8.7) Resume “Los Jesuitas y las Reducciones de Indios” que encontrarás en:http://orbita.starmedia.com/~martinscheuchpool/historia_de_la_iglesia/capitulo_4.htm

Los jesuitas y las reducciones de indios

Los jesuitas llegaron al Perú en marzo de 1568, siendo recibidos cordialmente en Lima por el arzobispo Loayza, el goberndor licenciado Castro y los vecinos. Eran enviados por San Francisco de Borja, entonces General de la Compañía de Jesús, con la misión explícita de trabajar en la evangelización de los indígenas. Posteriormente esta orden estableció casas en el Cuzco, Potosí, Juli y Arequipa. También se erigieron centros misionales en La Paz, Panamá, Santa Cruz de la Sierra, Chuquisaca y Santiago de Chile. A sólo 30 años de haber llegado, los jesuitas ya estaban presentes en todo el territorio de América del Sur, desde Panamá hasta Chile.
En Juli (región del lago Titicaca), la Compañía de Jesús estableció un centro misional de primera categoría, donde se ensayaron métodos de evangelización que luego serían utilizados en las reducciones del Paraguay y en la famosa misión de Tucumán. Estos métodos eran referentes a la predicación, el arte, la liturgia, la educación, la labor asistencial (hospitales y reparto de limosna y víveres a los más pobres).
Cuando hablamos dereducciones, nos referimos a las misiones construidas por algunas órdenes religiosas en territorio de indios, particularmente entre los indios guaraníes en las zonas de Argentina, Paraguay y Brasil. Iniciadas hacia 1609, constituyeron una de las experiencias evangelizadores más interesantes de esta época. En ellas se daba un sistema de gran autonomía política y, a la vez que se anunciaba la Palabra de Dios y se introducía a los indígenas en la vida sacramental, se daba todo un proceso de educación cívica y artesanal de alcances mayores. Los logros económicos de las reducciones rivalizan con sus logros culturales. Tanto en los aspectos estructurales como puentes de piedra, molinos hidráulicos, subterráneos, canales de riego, fuentes de agua pura, como en los logros de sus curtidores, trabajadores en metal, imprenta e incluso arte pictórico, música y literatura, se percibe los resultados de un mestizaje cultural armónico y natural. Lamentablemente, los obstáculos que se presentaron, principalmente de orden político, condujeron al fracaso final de estas experiencias.

8.8) Para desarrollar los siguientes puntos, consulta:http://www.misiones.catholic.net/evamer.htm

a) Escribe algunos nombres de los primeros misioneros de América Latina.



b) Resume la metodología utilizada en la evangelización de América Latina:

- Las Doctrinas: eran pequeños poblados que se formaban en torno a un rancho-capilla levantado por los misioneros, en el cual se agrupaban los naturales que iban aceptando la fe. Las doctrinas estaban a cargo de un doctrinero, que era el encargado de transmitirles los contenidos de la fe a los indígenas. Este fue el método inicial de evangelización utilizado por los misioneros franciscanos, y fueron el origen de numerosas ciudades de hoy en día.

- La Encomienda: para ayudar este trabajo de evangelización de las Doctrinas, la corona española empleó el método de la encomienda, costumbre de origen feudal, mediante la cual los encomenderos, que solo podían serlo los españoles, imponían a los indígenas una serie de obligaciones, con la condición de sostenerlos económicamente y educarlos cristianamente. De ordinario el indígena era explotado, hasta en su misma dignidad personal, a nombre de la encomienda. Los encomenderos eran también los encargados oficiales de recoger las contribuciones de los indígenas para sostenimiento de la misión y pagar con esas contribuciones a los misioneros. Los abusos eran grandes porque los encomenderos llegaban a explotar inmisericordemente a los indígenas y de ordinario se adueñaban de los bienes y hasta de la persona misma de los pobres indígenas. En numerosas oportunidades, la Iglesia debió reclamar ante las cortes de España, justicia y castigo para estos excesos.

- Las Reducciones: Eran poblados en los que se congregaban a los indios nómadas y, bajo la dirección de los misioneros, con rigurosa exclusión de cualquier otro europeo, se intentaba educarlos en una vida cristiana y civilizada. En la reducción había buena organización religiosa, social y política. Era como un estado dentro del estado.
La suprema autoridad, tanto en el aspecto espiritual como en el temporal y judicial, era el misionero. Una finalidad directa de las reducciones era proteger a los indígenas de los abusos de los encomenderos. No se trataba de explotar, ni de reducir la libertad del indígena, sino de acogerlo, protegerlo, educarlo y, sobre todo, de ayudarlo a defenderse de los mismos españoles no misioneros que andaban ya ávidos del oro americano. Todas las reducciones estaban construidas de idéntica forma: en cada una de ella habitaban entre 1500 y 7000 indígenas: había una Iglesia, una escuela, una casa para el misionero, una casa o salón comunal. Las casas eran de un solo piso, separadas y hechas de piedra para evitar los incendios y, a un lado, estaba el cementerio comunitario rodeado de árboles.

8.9) Explica qué eran las Reducciones Jesuíticas y cómo estaban organizadas:http://es.wikipedia.org/wiki/Reducciones_Jesuíticas
http://es.wikipedia.org/wiki/Reducciones_jesu%C3%ADticas

Las reducciones Jesuiticas eran misiones o reducciones jesuíticas a los pueblos fundados por la Compañía de Jesús, que tenían como fin evangelizar a los nativos de la actual provincia de Misiones, el norte de Corrientes, el Paraguay y sur del Brasil.

Estaban organizadas de la siguientes manera:
  • Rey
  • Gobernador, era designado por el Rey
  • Obispo, se encargaba de la designación de nombres entre los cuales el gobernador elegía
  • Los curas, tenían el gobierno de las reducciones
  • Los misioneros, se preocuparon especialmente de la enseñanza del catecismo
  • El acto religioso más importante era la misa.
  • Las iglesias fueron el corazón de los pueblos.

C) Labor de los laicos.

8.10) Lee el mensaje de Juan Pablo II “Vocación y Misión de los Laicos en la Iglesia”, resume la introducción y escribe el título de los cinco capítulos:http://www.rccuba.com/Temas/Iglesia/SintesisCHRISTI_FIDELES_LAICI.htm

Introducción

LOS LAICOS son llamados por JESÚS para trabajar en su VIÑA construyendo el REINO DE DIOS en este MUNDO.
A nadie esta permitido estar ocioso en la iglesia. Se nos insiste en que es muy grande la diversidad de situaciones y problemas que hoy existen en el mundo y que además están caracterizados por la creciente aceleración del cambio.
Presenta algunas tendencias que sobresalen en la sociedad actual aunque en forma de contraste: secularismo y necesidad de lo religioso; exaltación y desprecio de la dignidad de la persona humana.
La Iglesia debe realizar esfuerzos para que la humanidad llegue a una verdadera sociedad de COMUNION Y PARTICIPACION.

Capítulos:

CAPÍTULO I

Yo soy la Vid, vosotros los sarmientos
La dignidad de los fieles laicos en la Iglesia-Misterio.


CAPÍTULO II

Sarmientos todos de la única Vid.
La participación de los fieles laicos en la vida de la Iglesia-Comunión.


CAPÍTULO III


Os he destinado para que vayáis y deis fruto.
La corresponsabilidad de los fieles laicos en la Iglesia-Misión.


CAPITULO IV


Los obreros de la Viña del Señor.
Buenos administradores de la multiforme gracia de Dios.

CAPÍTULO V

Para que deis más fruto.
La formación de los fieles laicos.


8.11) Del documento “Cooperación con los laicos en la misión”, resume los cuatro causas que ofrece la Compañía de Jesús para la formación cristiana de los laicos:http://www.jesuitalumni.org/est/doc/laity-es.pdf

D) Las misiones de mi comunidad.

8.12) Explica por qué las misiones no es una opción sino una obligación y resume el punto final “Seamos grandes cristianos” que encontrarás en:http://www.paralideres.org/pages/page_3743.asp

SEAMOS GRANDES CRISTIANOS!!!

Un gran compromiso con el Gran Mandamiento y la Gran Comisión me harán un Gran Cristiano.El día de mañana cuando nos paremos delante de Dios, no nos va a preguntar si tuvimos un buen trabajo, no nos va a pedir nuestros títulos, tampoco va a felicitarnos x nuestra buena elección de pareja o x la cantidad de hijos que tuvimos...El nos va a preguntar si obedecimos su mandato de predicar y discipular. No podemos llevarnos nada de esta tierra, pero sí podemos invertir nuestros esfuerzos para que otras personas vayan al cielo.

8.13) Para medir tus conocimientos sobre los evangelios, resuelve el siguiente crucigrama:http://www.cnice.mecd.es/eos/MaterialesEducativos/primaria/religion_catolica/Biblia/nuevo/actividades/acrostico.swf

Thursday, August 11, 2005

LA RELIGIÓN

TRABAJO COOPERATIVO (7)

* Los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola.

7.1) Desarrolla en el Blogger los siguientes puntos: Pueden consultar: http://www.jesuitasperu.org/pags/index.asp?id=1527.

Qué son los Ejercicios Espirituales.

Los Ejercicios Espirituales son una secuencia ordenada de meditaciones y contemplaciones que surgen de la profunda experiencia espiritual que Ignacio vive a partir de su conversión.

Objetivo.

El objetivo de estos ejercicios espirituales es ayudar al ejercitante a vivir una experiencia espiritual que le ayude a discernir y conocer lo que Dios quiere de él, y a desear y elegir esta alternativa, recibiendo la fuerza y el valor necesarios para vivirla generosamente.

Medios.

Los medios de los ejercicios espirituales son la oración, y el material sobre el cual se ora es la “Palabra de Dios” o la Biblia y la vida de cada uno, personal, familiar, comunitaria, y de cara a la sociedad.



Primera semana

Segunda semana:

Tercera semana

Cuarta semana

Los ejercicios se inician invitándonos a meditar en torno al fin para el que hemos sido creados. Con este trasfondo, el ejercitante trabaja su historia de pecado -que trastoca el plan del Creador-, y termina con la decisión de rechazar el pecado y orientar su vida hacia Dios.

El ejercitante desea "trabajar para el Señor", en lo que sea su voluntad.

La secuencia de éstos lleva al ejercitante hacerse cada vez más libre. Así, la luz de la vida de Cristo, el ejercitante es invitado a considerar los cambios o elecciones que debe hacer en su vida a fin de poder colaborar con Dios de la mejor manera posible.

La decisión del ejercitante será el fruto del discernimiento espiritual hecho durante esta segunda semana. En las dos semanas siguientes el ejercitante confirmará si su discernimiento fue correcto.

En esta semana el ejercitante aprende que si ha elegido lo que es voluntad de Dios, su elección -así como le sucedió a Jesús- le va a significar pasión y muerte.

Por último, el ejercitante confirma que, su elección no termina con la muerte sino con la felicidad y la vida.

Los ejercicios terminan con una contemplación que despierta el amor espiritual, un sentimiento que nos invita a amar a Dios sobre todas las cosas, y a las cosas, sólo en cuanto que se ama a Dios.

Terminados los Ejercicios, la vida diaria deberá ser una puesta en práctica de todas las resoluciones tomadas, para en todo amar y servir.






2) Copia el esquema del mes de Ejercicios que encontrarás en:http://web.jet.es/mistica/meneje.htm#1S


Primera Semana

Segunda Semana

Tercera Semana

Cuarta Semana

MEDITACIONES DEL PRIMER DÍA (PRINCIPIO Y FUNDAMENTO)

MEDITACIONES DEL DÍA 1º (EL REY TEMPORAL)

MEDITACIONES DEL PRIMER DÍA (MANERAS DE HUMILDAD)

MEDITACIONES DEL DÍA 1º (ORIENTACIÓN SEMANA. RESURRECCIÓN)

MEDITACIONES DEL SEGUNDO DÍA (PRINCIPIO Y FUNDAMENTO - PECADO)

MEDITACIONES DEL DÍA 2º (LA ENCARNACIÓN)

MEDITACIONES DEL SEGUNDO DÍA (ÚLTIMA CENA)

MEDITACIONES DEL DÍA 2º (ALEGRÍA. APARICIONES: MARÍA. EMAÚS. TIBERÍADES)

MEDITACIONES DEL TERCER DÍA (El PECADO. INFIERNO. MUERTE)

MEDITACIONES DEL DÍA 3º (EL NACIMIENTO. NAZARET)

MEDITACIONES DEL TERCER DÍA (HUERTO. PILATO. BARRABÁS)

MEDITACIONES DEL DÍA 3º (APARICIONES: MAGDALENA, MUJERES, CENÁCULO)

MEDITACIONES DEL CUARTO DÍA (LA MUERTE. JUICIO)

MEDITACIONES DEL DÍA 4º (NAZARET. DOS BANDERAS. BAUTISMO JESÚS)

MEDITACIONES DEL CUARTO DÍA (FLAGELACIÓN. CORONACIÓN. CRUZ A CUESTAS)

MEDITACIONES DEL DÍA 4º (APARICIONES: PEDRO, GALILEA. ASCENSIÓN)

MEDITACIONES DEL QUINTO DÍA (CONFIANZA. PARÁBOLAS. ZAQUEO)

MEDITACIONES DEL DÍA 5º (APÓSTOLES. BIENAVENTURANZAS 1,2,3)

MEDITACIONES DEL QUINTO DÍA (CRUCIFIXIÓN. PALABRAS EN LA CRUZ)

MEDITACIONES DEL DÍA 5º (CONTEMPLACIÓN PARA ALCANZAR AMOR)

MEDITACIONES DEL SEXTO DÍA (ESPERANZA. CONFESIÓN. ADORACIÓN. OBSERVACIONES)

MEDITACIONES DEL DÍA 6º ( BIENAVENTURAN ZAS 4-7.BINARIOS. TEMPESTAD)

MEDITACIONES DEL SEXTO DÍA (PASIÓN DE JESÚS. EUCARÍSTICA)

MEDITACIONES DEL DÍA 6º (CONTEMPLACIÓN PARA ALCANZAR AMOR. TRINIDAD.)




7.3) Desarrolla en el Blogger los siguientes puntos:

- Autoría de los Ejercicios Espirituales (quién los escribió).
- Fin y método de los Ejercicios Espirituales.
- Excepcional eficacia e influjo de los Ejercicios Espirituales.
- Actitud de la Iglesia ante los Ejercicios Espirituales.Para el desarrollo pueden consultar:http://64.233.161.104/search?q=cache:L6GizGAOzHEJ:www.iveargentina.org/EjEs/porque.htm+&hl=es&lr=&strip=1

7.4) Copia en el Blogger el texto original de San Ignacio sobre el “Principio y Fundamento”.http://personal3.iddeo.es/mmdomenechi/EJ77PF.HTM

El hombre es criado para alabar, hacer reverencia y servir a Dios nuestro Señor y, mediante esto, salvar su ánima; y las otras cosas sobre la haz de la tierra son criadas para el hombre, y para que le ayuden en la prosecución del fin para que es criado.
De donde se sigue, que el hombre tanto ha de usar dellas, quanto le ayudan para su fin, y tanto debe quitarse dellas, quanto para ello le impiden.
Por lo qual es menester hacernos indiferentes a todas las cosas criadas, en todo lo que es concedido a la libertad de nuestro libre albedrío, y no le está prohibido; en tal manera, que no queramos de nuestra parte más salud que enfermedad, riqueza que pobreza, honor que deshonor, vida larga que corta, y por consiguiente en todo lo demás; solamente deseando y eligiendo lo que más nos conduce para el fin que somos criados.

7.5) Explica brevemente en qué consiste el “Principio y Fundamento”:http://www.efjc.com/ejercicios.html

El principio y el fundamento es: "Hemos sido creados para Alabar y Servir a Dios y mediante esto salvar nuestra alma."

Que consiste en que nosotros hemos sido creados para seguir el camino de Dios, guiandonos con el mismo, y asi nosotros poder salvar nuestras almas del mal.

7.6) Copia y memoriza la oración “Alma de Cristo”:http://www.efjc.com/index.1.html
Alama de Cristo

Alma de Cristo, santifícame. Cuerpo de Cristo, sálvame; Sangre de Cristo, embriágame; Agua del Costado de Cristo, lávame. Pasion de Cristo, confortame. O buen Jesús, óyeme. Dentro de tus llagas, escóndeme. Del enemigo malo, defiéndeme. A la hora de mi muerte, llámame. Y mándame ir a Ti, para que con tus santos te alabe. Por los siglos de los siglos Amén.

7.7) Copia el coloquio ante Jesús en la cruz que pone Ignacio en sus Ejercicios:http://www.fespinal.com/espinal/castellano/eides/eies2.htm
Imaginando a Cristo Nuestro Señor delante y puesto en cruz, hacer un coloquio: cómo de Criador es venido a hacerse hombre y de vida eterna a muerte temporal, y así a morir por mis pecados. Otro tanto mirándome a mí mismo lo que he hecho por Cristo lo que hago por Cristo lo que debo hacer por Cristo, y así viéndole tal, y así colgado en la cruz, discurrir por lo que se ofreciere. El coloquio se hace propiamente hablando así como un amigo habla a otro, o un siervo a su señor, cuando pidiendo alguna cosa, cuando culpándose por algún mal hecho, cuando comunicando sus cosas, y queriendo consejo en ellas. Y decir un Padrenuestro. (EE)

7.8) Para un mayor conocimiento puedes ver el texto completo de los Ejercicios:http://www.analitica.com/bitblioteca/loyola/ejercicios.asp

7.9) Para medir tus conocimientos bíblicos, busca en http://www.ecatolico.com/ la página “Diversión”, ejercicio ¿Cuánto sabe de la Biblia? y resuelve los cuestionarios “Principiantes” - “Varios” e “Intermedios” - “Varios”. Anota en el Blogger el puntaje acumulado.
Principiantes- varios : 23 puntos
“Intermedios” - “Varios: 25 puntos

Thursday, June 23, 2005

Trabajo individual 6

* ORDEN SAGRADO.

6.1) Definir qué es el Orden Sagrado y qué otro nombre tiene (buscar Web apropiada).

El orden sagrado es el sacramento del ministerio apostólico, llamado también orden sacerdotal. Comprende tres grados: el episcopado, el presbiterado y el diaconado.
http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p2s2c3a6_sp.html

Los discípulos y la Iglesia.

6.2) Resuman en el Blogger qué hicieron los Apóstoles para cumplir la misión que les confió Cristo. Consultar:http://www.encuentra.com/includes/documento.php?IdDoc=3717&IdSec=550

Los apóstoles cumplieron la misión haciendo lo siguiente:


  • San Pedro convierte ese día a 3,000 personas con su primera predicación
  • Luego convierte a 5,000 personas más con la segunda predicación.
  • Fundaron comunidades cristianas donde predicaban. Estas comunidades eran regidas por Obispos consagrados por ellos, y estaban unidas entre sí por una misma fe, unos mismos sacramentos y un mismo jefe común: San Pedro y sus sucesores.

6.3) Resumir en el Blogger el artículo “Jesús y los doce”, destacando el tipo de relación que tenía Jesús con los discípulos. . Consultar:http://www.desarrollocristiano.com/site.asp?seccion=arti&articulo=747

El tipo de relación que tenía Jesús con los discípulos era un compromiso y además tambien una relación familiar porque Jésus los quería y enseñaba como sus propios hermanos o familia.

6.4) Anotar en el Blogger la pregunta hecha a Billy Graham y la respuesta que dio.
La pregunta fue:
"Si usted fuera el pastor de una gran iglesia en una ciudad importante, ¿cuál sería su plan de acción?".
La Respuesta fue:
"Convocaría a un pequeño grupo de ocho, diez o doce hombres alrededor mío para reunimos unas horas por semana... y para pagar el precio. Compartiría con ellos todo lo que tengo durante algunos años; luego tendría, en efecto, doce ministros en la congregación, ellos podrían, a su vez, tomar a otros hombres y enseñarles. Conozco iglesias que lo están haciendo y eso está revolucionándolas".

Los ministerios en la Iglesia.

6.5) Para desarrollar el siguiente cuestionario con respuestas breves, deben consultar esta página:http://es.catholic.net/vocaciones/399/1992/articulo.php?id=6732

a) Significado de la palabra ministerio.

proviene de la palabra latina ministerium que significa servicio.

b) Los tres tipos de ministerios.

Son los siguientes:


  • Ordenados
  • Instituidos
  • Reconocidos
c) ¿Qué son los ministerios ordenados?

Son los ministerios que se reciben bajo el sacramento del orden. Hay tres tipos:




  • Diaconado
  • Presbiterado
  • Episcopado

d) Tipos de diaconado.

Hay dos tipos de diaconado:

  • Como grado propio
  • Permanente

e) Campos de servicio del diácono.

Los campos de servicio del diácono en la celebración cristiana son:

a) La liturgia: en la que asisten al presbítero o al obispo en la proclamación del Evangelio, la distribución de la Eucaristía y la dirección de la oración comunitaria, asimismo puede presidir el sacramento del Bautismo y asistir y bendecir el matrimonio.

b) La Palabra: que proclaman y a veces comentan en la homilía, siendo también los coordinadores de catequesis y evangelización.

c) La caridad: Cuidándose de la beneficencia y la administración comunitaria.

f) ¿Con qué otro nombre se conoce al presbítero?

Se le conoce también como sacerdote.

g) ¿Para qué son ordenados los presbíteros?

Son ordenados para colaborar a los obispos en el cumplimiento de su misión pastoral.

h) Algunos cargos que pueden ejercer los presbíteros.

Algunos cargos son los siguientes:




  • Párroco
  • Vicario parroquial
  • Capellán
  • Abad
  • Canciller
  • Vicario
  • Episcopal
  • Penitenciario
  • Canónigo
  • Deán
i) ¿A qué llamamos episcopado?

Llamamos episcopado al ministerio que ejerce el pontífice u obispo escogido por la santa sede

j) ¿Qué es un obispo y cuál es el significado de esa palabra?

Obispo es un presbítero ordenado o conasagrado para regir una diócesis.
Esta palabra significa vigilante.

k) Cargos que pueden desempeñar los obispos.

Puede desempeñar los siguientes cargos:




  • Arzobispos
  • Cardenales
  • Papa
Reformas en la Iglesia.

6.6) Consultar esta página sugerida para desarrollar muy brevemente los temas que están a continuación.http://icarito.latercera.cl/icarito/2002/870/pag3.htm

a) Precursores de la reforma. El gran cisma.

Los reformadores fueron:




  • Juan Wyclif (1324-1384) en Inglaterra
  • Juan Hus (1369-1415) en Bohemia

Se le llama gran cisma a la disensión surgida en la Iglesia católica

b) Martín Lutero.

Lutero nació en Sajonia (territorio del Sacro Imperio), en 1483, el mayor de siete hermanos, hijos de un pobre leñador, anticlerical pero supersticioso. Cuando empezó sus estudios, tuvo que cantar y mendigar de puerta en puerta para poder vivir, como muchos estudiantes de su tiempo. Después, una persona caritativa le dio una pensión en la universidad de Erfurth (Turingia), donde estudió latín, algo de griego y hebreo, filosofía y teología.
Tenía 22 años cuando, estando de paseo, fue sorprendido por una tempestad, y un rayo mató a su lado a uno de sus compañeros. Asustado, Lutero hizo voto de hacerse fraile si escapaba. Poco después (17 de julio de 1505) entraba en el convento de los agustinos en la misma ciudad de Erfurth. Luego de recibir las órdenes sacerdotales, fue destinado al monasterio de la ciudad de Wittenberg, en cuya universidad asumió la cátedra de teología.




Foto


c) Juan Calvino.

Calvino había nacido en la ciudad francesa de Noyón, en 1509. Estudió literaturas clásicas y teología, pero no fue sacerdote. El rasgo más importante y característico del calvinismo es su concepto extremado y rígido de la predestinación. Según él, desde la eternidad, desde antes de la creación del mundo, Dios eligió, por su gracia y amor, a un cierto número de sus criaturas para salvarse; nada, ni pecados repetidos, ni esfuerzos heroicos hacia la virtud, podrían jamás modificar esta voluntad divina. Calvino no admitía más que dos sacramentos: el bautismo y la comunión. Suprimía todas las ceremonias del culto, el altar, el crucifijo y toda jerarquía entre los sacerdotes -él decía los pastores o los ministros-, elegidos por los fieles y encargados de decir las oraciones y de predicar.

d) La reforma en Inglaterra.

La Reforma fue obra de los particulares. En Inglaterra fue decisión del soberano: la voluntad del rey Enrique VIII (1509-1547) determinó la ruptura con el papado.

e) La contrarreforma católica.

Fue la obra del Concilio de Trento (1545-1563). Desde el principio de la Reforma, católicos y protestantes reclamaban un Concilio ecuménico, es decir universal, para reglamentar las cuestiones en litigio. Pero el concilio no se reunió hasta 1545, demasiado tarde para restablecer la unidad cristiana. Se disolvió en 1563, pero como sus trabajos habían sido interrumpidos por dos veces, a consecuencia de las guerras, desde 1549 a 1551, y después desde 1552 a 1560, su duración real fue solamente de ocho años.

f) Papel de los jesuitas en la contrarreforma.Para los tres últimos temas consultar:http://www.mercaba.org/CONCILIOS/Concilio.htm

g) ¿Qué es un Concilio Ecuménico?

Es la reunión del papa y todos los obispos del mundo para tomar una decisión la cual abarca a toda la cristiandad.

h) Breve resumen del Concilio de Trento.

El Concilio de Trento señala un cambio en la historia del mundo cristiano, pues muestra el dogma católico no sólo en su esplendor de verdad revelada, sino con su valor de vida sobrenatural. Concilio de Trento fortificó la disciplina eclesiástica frente al protestantismo; renovó la disciplina eclesiástica y estrechó los lazos entre el Papa y los miembros de la Iglesia.
El concilio de Trento, el más largo de todos, dieciocho años, fue suspendido en varias ocasiones y se reanudó hasta su conclusión en l563.
La causa principal fue la revolución protestante de Martín Lutero, que socavó profundamente los cimientos de la fe cristiana.

i) Breve resumen del Concilio Vaticano

Se denominó concilio de vaticano porque se celebró en el Vaticano
En este concilio se establecieron, los principios básicos sobre la Fe; sobre Dios creador del universo y de todo lo que él contiene; sobre la Revelación divina, ya fuere la escrita (Biblia), ya la oral (Tradición); sobre la Iglesia y su magisterio, como también puntualizar y aclarar las relaciones entre la fe y la razón, que de un siglo a esa parte habían adquirido una gran preponderancia.

II.* LA SANTIDAD EN LA IGLESIA.

6.7) Consultar y desarrollar en el Blogger:http://www.iglesianavarra.org/laverdad/02especiales01reportajes002.htm

a) ¿Tú puedes ser santo? ¿Por qué?

Si podemos, porque nosotros podemos seguir el camino del amor de Jesús y poder ser Santos.

b) ¿Qué celebra la Iglesia el primero de noviembre?

Celebre o se dedica éste día a todos los santos no beatificados pero con el gozo de estar en el cielo.

c) Pasos que sigue la Iglesia para proclamar a un santo (canonización):http://www.encuentra.com/includes/documento.php?IdDoc=661&IdSec=147
http://es.catholic.net/ninosnet/539/1256/articulo.php?id=13537


  • Venerable: Con este título se reconoce que un fallecido vivió virtudes heroicas.
  • Beato: se reconoce por el proceso llamado de "beatificación". Además de los atributos personales de caridad y virtudes heroicas, se requiere un milagro obtenido a través de la intercesión del Siervo/a de Dios y verificado después de su muerte. El milagro requerido debe ser probado a través de una instrucción canónica especial, que incluye tanto el parecer de un comité de médicos y de teólogos. El milagro no es requerido si la persona ha sido reconocida mártir. Los beatos son venerados públicamente por la iglesia local. Santo.
  • Canonización al beato le corresponde el título de santo. Para la canonización hace falta otro milagro atribuido a la intercesión del beato y ocurrido después de su beatificación. Las modalidades de verificación del milagro son iguales a las seguidas en la beatificación. El Papa puede obviar estos requisitos. El martirio no requiere habitualmente un milagro. La canonización compromete la infalibilidad pontificia.

Santos de la Compañía de Jesús.

6.8) Averiguar y anotar el número de Santos y Beatos Jesuitas.

SANTOS CONFESORES

  • P. San Ignacio de Loyola (1491-1556) Español. Fundador y Primer P. General. (12-3-1622)
  • P. San Francisco Javier (1506-1552) Español. Patrono de las Misiones. (12-3-1622)
  • P. San Francisco de Borja (1510-1572) Español. Tercer P. General de la Compañía. (12-4-1671)
  • H. San Alonso Rodríguez (1531-1617) Español. Hermano. 40 años de portero. (15-1-1888)
  • P. San Roberto Belarmino (1542-1621) Italiano. Cardenal. Doctor de la Iglesia. (29-6-1930)
  • P. San Pedro Canisio (1521-1597) Holandés. Doctor de la Iglesia. (21-5-1825
  • P. San Bernardino Realino (1530-1616) Italiano. Consejero Espiritual. (22-6-1947)
  • N. San Estanislao de Kostka (1550-1568) Polaco. Novicio. En un año se santificó. (31-12-1.726)
  • E. San Luis Gonzaga (1568-1591) Italiano. Estudiaba Teología. Patrono de la Juventud (31-12-1727)
  • P. San Pedro Claver (1580-1654) Español. Apóstol de los esclavos en Cartagena de Indias. (15-1-1888)
  • P. San Juan Francisco de Régis (1597-1640) Francés. Misionero Popular. (16-6-1737)
  • E. San Juan Berchmans (1599-1621) Belga. Estudiaba Filosofía. Ejemplo de obediencia. (15-1-1888)
  • P. San Claudio de la Colombière (1641-1682). Francés. Apóstol del Sdo. Corazón de Jesús (31-5-1992)
  • P. San Francisco de Gerónimo (1642-.1716) Italiano. Misionero Popular. (26-5-1839)
  • P. San José Pignatelli (1737 -1811) Español. Restaurador de la Compañía. (12-6-1954)
  • P. San José M. Rubio (1864-1929) Español. Apóstol de los excluidos en Madrid. (4-5-2003)

BEATOS CONFESORES

  • P. Beato Pedro Fabro (1506-1546) Francés. Compañero de Ignacio en París. Predicador. (5-09-1872)
  • P. Beato José de Anchieta (1534-1597). Español (Canarias). Apóstol del Brasil, misionero. (22-6-1980)
  • P. Beato Julian Maunoir (1606-1683) Francés. Misionero popular rural. (20-5-1951)
  • P. Beato Antonio Baldinucci (1665-1717) Italiano. Misionero popular rural. (16-4-1893 )
  • H. Beato Francisco Gárate (1857-1929). Español (vasco). Portero por 41 años en Bilbao. (6-10-1985)
  • P. Beato Rupert Mayer (1876-1945). Alemán. Apóstol de Munich. Se opuso al nazismo. (3-5-1987)
  • P. Beato Alberto Hurtado (1901-1952) Chileno. Apóstol social y de la comunicación escrita (16-10-1994)


6.9) Buscar en la Red los Santos y/o Beatos de las Promociones actuales del Colegio. Anotar las páginas en el Blogger.San Ignacio de Loyola.


6.10) Anotar en el Blogger las mejores Webs que encuentres sobre San Ignacio. Autobiografía. Ejercicios Espirituales.

6.11) Con el material encontrado, preparar una presentación en PowerPoint sobre San Ignacio y su obra.Patrono de la Promoción.


6.12) Copiar en el Blogger una breve reseña de su Patrono de Promoción, el Beato Miguel Agustín Pro S.J. (Buscar información en la Red).

Miguel Agustín Pro, nació el 13 de Enero del 1891, sus padres se llamaron Miguel y Josefa. Su infancia transcurrió en varias ciudades de la República. A los 20 años ingresó a la Compañía de Jesús en Zamora, el 10/AGO/1911. Con la persecución religiosa se suspendieron actividades en la comunidad y tuvieron que refugiarse en Zamora, Guadalajara y Estados Unidos. Más tarde le ordenaron trasladarse a España, empleándose como profesor y continuó sus propios estudios. Fue ordenado sacerdote en Enghien, Bélgica por el Obispo de Amiens el 30 de agosto del 1925. Se enfermó de una úlcera estomacal y hubo necesidad de operarlo tres veces en Bruselas. Sus superiores lo enviaron a México para su recuperación. Llegó a México el 7 de Julio del 1926, 24 días antes de que entraran en vigor las leyes contra la Iglesia. Llegó a la Parroquia de la Sagrada Familia. Desempeñó su ministerio burlando a las autoridades bajo originales disfraces y cambiando constantemente de domicilio. El 13 de Noviembre del 1927 Luis Segura Vilchis en el auto Essex realiza un atentado frustrado contra Álvaro Obregón; días antes le había comprado el coche a Humberto Pro. Arrestaron a los tres hermanos Pro. Aún cuando el Ing. Segura Vilchis se confesó autor del atentado, se dio la orden de ejecución para los hermanos Pro y el 23/NOV/1927 fueron fusilados.